走进位于良玖古玩城三层的石韵居，我们见到了这里的主人若水，她端庄、温暖、祥和，脸上总是写着笑意，这里空间不大，房间里流淌着舒缓、空灵、悠远的古曲旋律，漂浮着怡人、清雅的茶香。柜子里，架子上，墙面上，摆满若水近期创作的大大小小的葫芦作品，有山水、花鸟、人物等。她的作品或工笔或写意，每个作品透出一种中国传统美学的意境，闲适、清凉、悠远、静静的，消解着世间的嘈杂与烦乱。古人云：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来。春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。在这一点上，若水做到了，她追寻古人，崇尚自然，用心去感悟自然，进而达到人与自然心灵相照、气息相通、超然物外、天人合一的境界。

石韵居

福门

若水

若水创作的作品

艺缘美阁：你从什么时候开始进行葫芦烙画创作的？

若水：时间不太长，大概三年多吧，其实在做葫芦烙画之前，我一直喜欢画画，虽然没有进行系统的学习，但我的骨子里有艺术情结，我做过很多工作，但是，不管做什么工作我都没有放弃画画，在这个过程中，我的家人给予我很多帮助，还有这么多年来支持我的亲人和朋友，我真的很感激他们。

《莲嬉》纸上烙画

艺缘美阁：你对葫芦艺术是怎么理解的？

若水：葫芦艺术又称烙画，是国家级非物质文化遗产，比较知名的产地有山西，安徽。葫芦烙画是用烙铁在物体上熨出烙痕作画，与葫芦融为一体永久保存、收藏，艺术价值极高。烙画具有悠久的历史和独特的艺术风格，相传起源于汉代，后失传，清朝遂又兴起。烙画创作在把握火候、力度的同时，注重“意在笔先、落笔成形”。烙画不仅有中国画的勾、勒、点、染、擦、白描等手法，还可以熨出丰富的层次与色调，保持了中国传统绘画的风格。葫芦谐音福禄，拥有葫芦，即拥有福禄；赠送他人葫芦,即赠送福禄。

葫芦不但在古代劳动人民的物质生活中占有重要地位，而且与文学、艺术、宗教、民俗、神话传说乃至政治等关系也十分密切，围绕葫芦所形成的种种意识形态，无疑是构成中国传统文化的一个重要组成部分。中国的几千年的灿烂文化博大精深，葫芦文化经历数千年的历史积淀，以其独特的历史渊源，深厚的文化内涵以及广泛的群众基础，在现代文化中仍占有重要的地位。

总之，葫芦已成为观赏、收藏、实用的上好佳品，是中华吉祥文化的代表象征。

结缘福禄

福禄寿喜

艺缘美阁：从在纸上画画到在葫芦上烙画，你是怎样把握这些变化的？

若水：这可能和我的性格和审美取向有关，另一方面是对中国传统艺术的向往，我喜欢中国传统艺术，在许多中国画中都可以看到那时的“艺术传神”、“气韵”、“生动的自觉”，以及写意的“忘我”、“物化”、“虚静”、“平淡天真”，实则是古人思想在艺术中的体现。这种思想指引着艺人们不断提升审美趣味，表现出超于世俗的艺术境界。

古人的画“萧、散、简、远”，我的作品没有那么高的意境，但我仰望古人，渴望在艺术上追求平淡、天真。最近创作一些单纯、淡雅的小品。古人曾提出“游于艺”，我认为一个艺人最主要的是要表现自己真正想要的东西，听从自己内心的呼唤。

春韵图

江山渔乐图

艺缘美阁：你的作品里似乎有一种远离人间喧嚣的孤寂和清凉，你追求的是什么？这与你的性格似乎有一些不一样？葫芦画对于你意味着什么？

若水：我始终认为自己是矛盾的统一体，给大多数人的印象是热情、开朗，很随和，这是真实的我，同时我骨子里又有忧郁、多愁善感的一面，可以看一部小说和美文沉浸其中好几天缓不过来。有时，在天冷的时候会一个人去海边，感知苍茫的天与浩瀚的海，这也是真实的我。现在的人们太忙碌，忙着为满足各种欲望而奔波。古人那叫生活，我们这叫活着，生活的品质和精神世界我们现代人根本没法比，正是在那种情境下才孕育出那么多流传千古的文化瑰宝。我向往安静简单的生活，起码想在心中有一片静土，现实中做不到，希望在作品中实现。我不敢说葫芦对我来是生命的全部，只能说是生命中不可或缺的一部分，是一种如影随形的关系。有时真的感觉累了，曾经坚持不下去了，可当我看到葫芦，又开始了我的创作，因为喜欢，所以执着，这大概就是葫芦的魅力吧！

禅心

《莲》系列

艺缘美阁：你的作品大的特别大，小的只有鸽子蛋大，创作中的技艺是如何把握的？

若水：我曾经烙过一些大尺寸的作品，有半米高，以前老想着烙复杂的东西，这样很费时间，也很累。生活是多彩的，生命也是丰富的，可以复杂也可以轻松，每个人思考的层面和生活的阅历不同，不同阶段的作品也会有所差别。有一段时间我就比较偏爱一些小品，小画的好处是可以更自由、随性。但难度比较大，技艺要求也特别高。我想技艺是根本，但最能打动人的是真情，还有对于小画的理解。常言道“台上十分钟，台下十年功”，你看到的仅仅是一个很小的葫芦，可它所承载的可能是你的文化、修养，积淀，小比大更难。小葫芦画也能体现出大气象。

瑞雪栖雁图《金玉满堂》系列

艺缘美阁：虽然花草单一，但感情丰富，花草对你来说其实是一种表达心绪的载体？

若水：在我眼里花草和人物没有区别，也有生命、有喜怒哀乐，也可以千姿百态。中国画向来以借物抒情，这里又想起古人写杨花的词《水龙吟》，“似花还似非花，也无人惜从教坠…萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭…细看来、不是杨花，点点是离人泪”。中国古诗词中借物抒情的高手不计其数，而古人将如此不起眼的柳絮刻画的如此的千娇百媚，是何等的才情，多么丰富的想象力方可为之。现在不是画什么而是怎么画的问题，无论画什么，都是通过描绘物象来表达理解和态度。“外师造化，中得心源”，画和自己心灵相通的画正是我所追求的。

玉兰

艺缘美阁：在花草和人物作品中都用到了线，你如何将绘画语言与东方意境相结合？

若水：我们都是在中国文化的土壤里长大，所受的教育或多或少都烙下了“中国”的印记。以线造型是中国画的一大特点，中国绘画艺术对线的表现及理解有着独到的见地，作为烙画我的艺术探求和表达也不例外。谈中国古代绘画肯定避不开“文人画”，但文人画不是形式上的，而是精神性的。我喜欢文人的精神，是一种向往，也是一种情结。我们今天的葫芦艺术不能完全抛弃传统，要从中国的写意画和书法中吸取营养，好的东西一定不能丢，这是传承与发展的关系。

老子

趣

艺缘美阁：在葫芦艺术这条路上，你是如何打算的？

若水：在葫芦上烙画，费时费力，专业从事者凤毛麟角，所以这一中国传统技艺很有可能淹没在工业化的潮流之中，现如今，国家提出工匠精神，要重视传统文化，葫芦艺术需要有人去传承和保护，并发扬光大。我要“脚踏实地，静下心来，实实在在做好葫芦艺术传承”。

若水在创作

高超技艺

若水在辅导小学生烙画

老师带领小记者对若水进行采访

若水在大学里传播中国葫芦文化

大葫芦《富贵长春》完成

富贵长春

小葫芦大世界

莲塘双戏

自由自在

蝶恋花

芙蓉树下倦意浓

多子多福

舞

金玉满堂

鹤舞千年

观音菩萨

静心

乐观

扫心

智者

智慧本心

《智慧本心》系列

齐天大圣

菏

夏静风和

寻戏莲叶间

子孙满堂寓秋实

燕惊午梦周遮语，蝶困春游落拓飞。

开口笑

卵石情怀

玉兰系列

又见江南雪

财神

加官收禄

水韵江南

淡定

秋趣

福禄树

有缘相遇

欢迎朋友到若水的小店休闲、品茶、欣赏，感受葫芦艺术的魅力。