“中茶博杯”第六届中华茶奥会茶具设计赛

铜奖作品赏析

《顽》作者：虞旭铖

初心如顽石，时而顽皮、时而顽固。

《攀登》作者：林萍

创意来源于电影《攀登者》的片花，主角双手持登山镐在两座雪山之间纵身飞跃的一幕。

用黑砂壶的外观形状和颜色体现素心善净、生命力、团结的信念，同时也表达攀登者永不放弃、不胜不休、勇往直前的中国精神，从而还原红军翻越雪山、革命必胜的坚定信念。

《春耕系列》作者：袁存泽

春耕系列茶器是以开春耕地为灵感的创作，春天到来之时农民会用犁把土地翻一遍，可以重新种植农物。利用这一特点在茶具上表现泥土的特性，用刀一排排地把泥巴翻开，在翻开之际留下泥巴崩开的痕迹。

上志野釉柴烧烧制，加上创作的朴拙形成浑然天成的泥土之味。

《祥云小巧壶》作者：李军

应用了传统手工艺，纯手工拉坯成形。

在浮雕工艺中，给壶器设计了一款祥云图，一眼看上去，突显清爽、秀气，再融入景德镇的青白瓷为特色，施加个人调制的青釉烧制，釉色显青，厚而透，浮雕配上青釉，青透而显玉石。

《姑苏繁华图》系列套组作者：冷赟玲

《姑苏繁华图》系列套组是年创作的代表苏州文化的艺术衍生品，材料选用大阳山极品高岭土，全手工制作而成。

工艺技术融书法，绘画，雕塑为一体，玲珑剔透的薄胎，在仅一毫米不到的胎体上进行数达五六个层次的雕刻，以立体的方式栩栩如生的呈现在大家面前。

《集祥纳福茶器套组》作者：造青周剑峰

葫芦寓意美好祥和，圆润自然的造型，象征和谐美满。我们取葫芦自然清趣，寄情于物，一席葫芦集祥纳福。

《烧水太白》作者：吴东升

采用天然原矿紫泥，耐用不开裂，用天然的泥料本色赋予造型美丽的光华。

传统与现代的交相辉映，精致圆润的身型，巧妙自然。通过提梁的衔接，将空间的延续得以释放，一阴一阳，一虚一实，将最简单的圆圆相扣，潜移默化的体现在设计中。

《箬笠壶》作者：戴心逸

古人云：“人无精神，便如槁木；文无精神，便如死灰。”壶无精神，便为俗器。箬笠壶造型简朴端庄，以情造型，浑然交融，故精神倍显，正是精含于内，神见于外。

《新柴窑红梅翠竹》作者：金宏霞

翠竹的象征意义始终是正气的，竹子象征着生命的柔韧坚强、长寿安宁、幸福和谐。象征着君子所应该拥有的品质，谦虚、有气节、刚直不阿……

红梅是中华民族与中国的精神象征，红梅象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。

《醉松风》作者：廖奥

醉东风的原型设计理念，糅合了最东方的造器美学和标准西方式以简驭繁的设计语言，刚硬当中流淌着柔美，又呈现出洒脱不羁地自然流畅。

《雍正壶茶具》作者：徐星

雍正壶茶具，壶取型于故宫博物院藏的清雍正粉青茶壶，敛口，扁圆体，短直流，隐圈足，盖与壶以子母口套合，盖面微隆起，上附桥形系。通体施青釉，光素无纹。壶流及壶口沿因釉层较薄微露白胎。外底署“天下龙泉”纪念款。

《青延》作者：弓珏

壶体用松、竹、梅三种植物作为装饰，异型壶身为树桩，将自然界的姿态展露无疑。

松、竹、梅又为岁寒三友，松、竹经冬不凋，梅耐寒，早春开放，表现生命的顽强。

青松常在，延香留茗，与茶，与器又相得益彰。

《恒》作者：吴东升

恒来自陶业祖师金士恒的灵感命名，饱含致敬之意。

壶型亦与恒字相得益彰，持之以恒，而至永恒，表达人们对朴素初心的渴望与坚守。它的样子洋溢着原始粗狂的山林野气，颇具与世无争的味道。

采用黄龙山原矿，纯粹古法炼制（约24目），毫不掩饰的原始味道，特高温泛青灰。其质感狂野沧桑，养护月余之后，温润如玉，砂感更为浓烈迷人。

《子衿》作者：林伊泓

制作时，思考及







































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